Proč vystupuji z katolické církve

Vážený pane biskupe, obracím se na Vás s žádostí o zrušení křtu a vystoupení z římskokatolické církve z důvodu, že zásadně nesouhlasím s činností církve v České republice i ve světě a chci se od její činnosti distancovat.

Zejména nesouhlasím s jednáním papeže Františka, který podporuje islamizaci Evropy podporou přijímání takzvaných uprchlíků z islámských zemí do Evropy, stejně jako vyzývá k toleranci k homosexualitě a dalším sociálně patologickým jevům. Dále nesouhlasím s činností římskokatolické církve v české republice, kterou zjevně nezajímá nic jiného než majetek a neplní svoji úlohu, kterou by podle Bible a tradic měla plnit.

Právě církve by se měly postavit na obranu tradiční rodiny a tradičních evropských, chcete-li křesťanských, hodnot. Právě církve, zejména římskokatolická církev, by měly otevřeně prohlašovat, že islám do Evropy nepatří, jak to dělala po celou historii. Jako vysokoškolsky vzdělaný teolog jistě dobře znáte historii a víte, že křesťanství po více než tisíc let tvořilo hráz proti pronikání islámu do Evropy, křesťanští kněží, biskupové i papežové duchovně a morálně podporovali boj evropských národů proti Arabům ve Španělsku, Turkům na Balkáně i jinde a žehnali vojákům, kteří šli do boje bránit svůj národ a víru proti islámským vetřelcům. Vaši předchůdci by se proto obraceli v hrobě, kdyby viděli, co církev dělá v současné době, že sám papež vyzývá evropské politiky k přijímání islamistů, že chodí v rámci takzvaného ekumenismu na mše do mešit nebo do synagog a že z kostelů a klášterů v západní Evropě se stávají ubytovny pro imigranty. A co více, že podle zpráv z Německa tamní katolická církev na „uprchlickém byznysu“ dokonce finančně profituje.

Když jsem se rozhodl napsat tento dopis, hledal jsem na internetu stránky plzeňského biskupství a jedna z prvních věcí, která mě upoutala, byl odkaz na „pomoc uprchlíkům“ v levém sloupci Vašich stránek. Jistě je správné, že církev pomáhá potřebným, ale což nejsou dost velké sociální problémy i v České republice? Jistě dobře víte, že v ČR jsou vinou současného režimu, a občas i vlastní vinou, desetitisíce bezdomovců. Proč nepomáháte jim? Proč neuděláte na farách a v dalších zrestituovaných nemovitostech noclehárny a vývařovny pro bezdomovce? Peněz na to přeci díky restitucím máte dost. Dále jsou zde statisíce chudých důchodců, kteří nemají ani na nájem a základní potraviny a léky. Jim rovněž příliš nepomáháte. Dále jsou zde statisíce samostatně žijících matek s malými dětmi, které z velké části rovněž žijí v bídě. Proč nepomůžete jim? Zřejmě proto, že jsou to podle Vás hříšnice, když porodily dítě mimo manželství, a tak si pomoc nezaslouží. Více si ji zřejmě zaslouží islamisté, kteří mají tisíce dolarů na to, aby zaplatili převaděčům za cestu z Blízkého východu či z Afriky do Evropy.

Vážený pane biskupe, vím, že nezodpovídáte za činy svých nadřízených a svých kolegů v obdobné pozici, avšak plně zodpovídáte za činy svých podřízených jako třeba pracovníků diecézní charity v Plzni. Její ředitel nedávno řekl v médiích, že charita chce v Plzeňském kraji ubytovat 50 rodin uprchlíků ze Sýrie. 50 rodin je nějakých 300-400 lidí, možná i více, za nimi brzo přijdou v rámci „slučování rodin“ jejich příbuzní a máme zde několik tisíc muslimů, což vedle hrozby teroristického útoku a možného zvýšení kriminality přinese další nemalou zátěž pro sociální systém v České republice a na potřebné české občany zbude ještě méně.

Pokud už chcete pomáhat Syřanům postiženým válkou, proč jim nepomáháte přímo v Sýrii? Proč neposíláte do uprchlických táborů v Sýrii potraviny, léky, oděvy a další vybavení, aby se uprchlíkům žilo lépe u nich doma a nechtěli utíkat do Evropy? Přitom za peníze, které jsou potřeba pro obživu jednoho azylanta v ČR, je možné živit v Sýrii řadu lidí. Proti tomu by nešlo nic namítat, ale pomáhat jim dostat se do ČR a usídlit se zde natrvalo není milosrdenství, ale vlastizrada.

Podpora islamizace Evropy není jediné, co mi na římskokatolické církvi vadí. Proč církev nehájí tradiční rodinu? Proč představitelé církve veřejně nevystoupili proti zákonu o registrovaném partnerství osob stejného pohlaví? Proč každý rok, kdy se v Praze konají pochody sexuálních deviantů, církve tyto pochody veřejně neodsoudí a nevyzve věřící k účasti na protidemonstraci? Zřejmě asi proto, že sám papež prohlásil, že křesťané a katolická církev by měli požádat o odpuštění homosexuály za to, jak s nimi jednali. A to není všechno, církev by měla prosazovat tradiční rodinu, ne ji rozbíjet. Přesně to však papež dělá. Například minulý týden se v Římě konala jakási konference o biologickém vymírání, kde papež František na křesťany naléhal, aby přijali čínskou politiku jednoho dítěte, aby tak „svět učinili trvale udržitelnějším“. Papež věří, že řešení pro zabezpečení trvalé udržitelnosti tohoto světa spočívá v depopulaci a že západní svět musí skoncovat s tím svým vrháním spousty miminek, jinak svět nepřežije „příští období temna.“ To, že v Evropě se ve skutečnosti rodí málo dětí a nějaké přelidnění opravdu nehrozí, nemusím jistě připomínat a také jistě víte lépe než já, že tyto i další papežovy výroky jsou v rozporu s biblí. Zatímco i v Číně omezování porodnosti zrušili a v Africe, arabských zemích či v Indii vzrůstá počet obyvatel geometrickou řadou, tak katolická církev bude křesťany vyzývat, aby měli méně dětí a aby se Evropané ve svých zemích stali menšinou?

Papež tedy porušuje veškeré tradice a snaží se vytvořit multikulturní pseudohumanistickou církev, která bude sloužit vládnoucím elitám Evropské unie i mezinárodním globalistům při jejich snaze o zničení evropských národů.

Vraťme se však ještě do ČR. Hlavní snahou církve zjevně není spása duší věřících, ale to, jak dostat od státu co nejvíce peněz. Církevní restituce považuji za politicky i právně neopodstatněné a především nemorální. Nechci se pouštět do žádné hlubší debaty, neboť o tom již v uplynulých letech bylo napsáno dost. Nechápu však, proč římskokatolická církev, která má jen několik tisíc zaměstnanců, potřebuje více než sto miliard korun a jak s těmi penězi naloží. Nevšiml jsem si, že by se díky restitucím nějak rozšířila pomoc potřebným či nemocným poskytovaná církví, a to s výjimkou pomoci islamistům jak jsem uvedl výše. Nevšiml jsem si ani toho, že by se nějak masově opravovaly kostely a další církevní budovy, tak by mě zajímalo, kam směřují peníze daňových poplatníků, které věnovala církvím nelegitimní Nečasova vláda opřená v parlamentu o hlasy přeběhlíků a odsouzených zločinců. Mnozí kritici restitucí již předem říkali, že církve nemají zkušenosti a personál k údržbě tolika nemovitostí a že získané nemovitosti stejně budou muset rozprodat. Církevní hodnostáři to popírali, ale pouhý pohled na stránky plzeňského biskupství, kde nabízíte k prodeji řadu nemovitostí, svědčí o tom, že to byla pravda.

Zajímalo by mě také, z čeho bude římskokatolická církev financována za 30 let, až restituce skončí. Půjdete pak za vládou žádat o další peníze daňových poplatníků? Nebo možná za 30 let, jestli se nezmění váš přístup, už skoro žádní katolíci v ČR nebudou, jak je vidět i z prudkého úbytku věřících, které vyjde najevo po každém sčítání lidu. Církev se totiž stala služkou režimu, který ji za to velmi dobře platí, a je zcela odtržená od lidu. Opakuje se do jisté míry situace, která byla v českých zemích po bitvě na Bílé hoře, v době násilné rekatolizace, kdy církev sloužila vrchnosti a poddaní věřili, nebo předstírali že věří, jen z donucení. Dnes už naštěstí žádné donucování k víře nehrozí a proto se nemůžete divit, že věřících ubývá.

Já osobně jsem byl pokřtěn v Klatovech počátkem devadesátých let. Přesné datum si nepamatuji, nikdy jsem nebyl nábožensky založený, ale v dětství jsem občas s prarodiči chodil do kostela a modlil se a později jsem dva roky studoval na církevním gymnáziu. Nyní však, zejména od doby, kdy byl zvolen papež František, nesouhlasím s činností církve natolik, že nemohu být ani formálně jejím členem. Protože Klatovy patří pod Vaše biskupství, chtěl jsem Vás požádat o zrušení křtu a vyškrtnutí ze seznamu členů církve.

Předem děkuji.

JUDr. Norbert Naxera